Tredje Mosebog anmeldelse: Kærlighed og død bærer kendte ansigter

En af de mest populære film fra Sundance i år, Adrian Chiarellas spillefilmsdebut Tredje Mosebog er en mager, ond gyserfilm fra Australien, der ikke spilder tid på at komme ind i rædslerne. Ved at bruge religiøs fanatisme og homofobi som udgangspunkt, spinder Chiarella en skræmmende historie om et overnaturligt væsen, der ikke vil holde op med at forfølge sine ofre før en blodig afslutning, som en blanding mellem Det følger og den kvælende religiøse fanatisme, der ødelægger en familie i Heksen. Resultatkombinationen er en rystende thriller om, hvordan intolerance dræber – helt bogstaveligt, i dette tilfælde.

Beliggende i en industriby i Australien, Tredje Mosebog følger Naim (Joe Bird) og hans mor Arlene (Mia Wasikowska), når de slår sig ned på et nyt sted, hvor hun kan føle sig tættere på sit åndelige hjem. Her føler Naim, at han er en outsider, indtil han bliver ven med den kække Ryan (Stacy Clausen), hvis drilleri hurtigt forvandles til kys. Da Naim forelsker sig i Ryan, ser han ham kysse en anden mandlig klassekammerat, og i sin jalousi fortæller han om dem til kirkens præst, som på skift bringer en mystisk ældste ind, som forbander parret og sender dem i kramper. Men det værste skal stadig komme, når det afsløres, at denne forbandelse skaber usete overnaturlige versioner af deres elskere, som kun offeret kan se – og som er opsat på at dræbe dem, hvilket tilsyneladende er den eneste måde, forbandelsen aftager. Når Naim også er blevet udstødt og forbandet, må han og Ryan lære at overleve de morderiske væsener, der ligner hinanden, selvom det betyder at skilles for at overleve.

Hvis Ophedet rivalisering var den dampende homoseksuelle romantik sjældent set i mainstream medier, Tredje Mosebog er en slags queer gyserfilm, der pakker sine tunge temaer ud mellem potente jump-scares og den stadigt voksende spænding, som morderne kommer tættere på (og bedre til at mimik), jo mere tid det forbandede par bruger sammen. På overfladen viger intolerancens stille rædsel for den mere åbenlyse vold i konverteringslejre og “bed de homoseksuelle væk” hokum. Der bliver ikke rigtig talt højt om kirkens homofobi, før det er tid til at straffe de anklagede drenge – som meget stadig er børn! – for den påståede forbrydelse at kunne lide hinanden. Tredje Mosebog, en af ​​de tidligste bøger i Det Gamle Testamente, fokuserer på lov og orden, hvad der kan og ikke kan gøres, og hvis der er begået en eller anden synd, hvilken forsoning der skal følge. Tilgivelse er ikke for menigheden at give, det er Guds job, men straf er deres at uddele. Dette er begrundelsen for konverteringsrådgiveren, som træder ind for at gøre noget, der i første omgang ligner en måde at skræmme børnene på. Men det er ikke nok for ildsjælene. Selv når børnene slår alarm om denne proces, tror deres forældre ikke på, at straffen koster disse børn livet eller bringer dem i fare, de ser det kun som et berettiget middel til renselse.

Skrevet og instrueret af Chiarella (som har arbejdet på tv som Helt Fuldstændig fint), Tredje Mosebog får ny betydning, da Naim og Ryan kæmper for at overleve deres nyfundne rædsel. De er bange for at komme tæt på hinanden, i tilfælde af at det faktisk ikke er de rigtige dem, men den dæmoniske tilstedeværelse, der forfølger dem. I denne forstand refererer Chiarella til den legemliggjorte terror og forvirring af HIV/AIDS-epidemien, som kom på et øget tidspunkt med intolerance og uforholdsmæssigt påvirkede LGBTQ-samfundet. Der er en håndgribelig trussel om, at hvert stjålet kys og et øjeblik af kærlighed bringer den dødbringende succubus tættere på sine mål, og jo tættere de kommer på hinanden, jo bedre er de onde væsener til deres forklædninger. Chiarella overrasker let sit publikum og følger hans drejninger med endnu flere drejninger, desorienterer sine karakterer og holder sine seere i en konstant tilstand af spænding. Når den ene ledning får øje på den anden, har Chiarella betinget vores hjertefrekvenser til at stige – og ikke på grund af besvimelse.

For at skabe stemningen til denne pseudo-bibelske gyser gør Chiarella og filmfotograf Tyson Perkins brug af de industrielle omgivelser, fjernt nok til at flugten føles som hundredvis af kilometer væk, men hvor drengene stadig kan snige sig ud i landdistrikterne og forladte fabrikker for at få lidt privatliv. Det er en så klaustrofobisk lille by, at de føler sig isolerede og sårbare. Ud over denne æstetik er det uklart, hvor ekstremistisk denne kristne sekt går ud over den virulente homofobi, men det ser ud til, at deres religiøse overbevisning forhindrer dem i at bære lyse nuancer, hvilket skaber en trist palet for filmens betonfarvede visuelle stil. Det er en skærsild, hvor monotoni og konformitet værdsættes af de hetero voksne, men ikke interesserer sig for Naim og Ryan.

I modsætning til andre queer horror klassikere som Nightmare On Elm Street 2: Freddy’s Revenge eller neo-gialloen Kniv + hjerteterroren i Tredje Mosebog er ikke begrænset til en seriemorder med en forkærlighed for vold. Dens vold starter derhjemme, med forældre, der angiveligt elsker deres børn, men afviser dem for at elske den forkerte person og et samfund, der skal holde dem i sikkerhed, men som sætter dem i ilden i helvede. For at redde sig selv fra de fatale forhold, der er påtvunget dem, forsøger drengene at undertrykke deres forelskede og sig selv, fordi at omfavne intimitet kan ganske direkte føre til ens død. På trods af sin hjerteskærende metafor og utrættelige spænding giver Chiarella Tredje Mosebog mindst et glimt af håb: På trods af alle de rædsler, Naim og Ryan står over for, inklusive dem, der bærer deres egne ansigter, har de stadig i det mindste hinanden.

Direktør: Adrian Chiarella
Forfatter: Adrian Chiarella
Medvirkende: Joe Bird, Stacy Clausen, Jeremy Blewitt, Ewen Leslie, Davida McKenzie, Nicholas Hope, Zamira Newman, Mia Wasikowska
Udgivelsesdato: 19. juni 2026

Leave a Comment